茶，中国历史上不仅在人间留下了许多佳话，而且也与神仙天界结下了不解善缘，茶于人间天上演绎着无尽的精彩，他从天外不断地给我们飘来一缕缕醒神清心的启迪……

一杯茶换二个人参果

　　一日，地仙之祖镇元子得元始天尊的简帖，带领四十六个得道的全真弟子去上清天上弥罗宫听“混元道果”。留下两个绝小的道童看家：一个唤做清风，一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。镇元子吩咐二童道：“不日有一个故人从此经过，切莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知，那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”――摘自《西游记》
　　注：土地神道：“这人参果，有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”――摘自《西游记》
点评：
　　1、茶不愧是和平的使者，具有能容不同见解的博大胸怀，使信仰不同的佛道两家情同手足（镇元子与孙悟空结拜为兄弟）。
　　2、一杯经过佛子之手的茶就能值两个人参果，吃了能活近十万年。太值当了。
　　3、镇元子之所以要为一杯茶还上两个人参果，是因为茶实为与天地合一之人的象征（“茶”乃一百零八之全数），而人参果是地上灵根，要双倍才能与天地对等。

茶能当口粮

    松赞干布时期吐蕃文字创立人桑布扎在造文字时遇到疑惑，想不出办法时，将寝室门紧闭，昏沉睡去，醒来时看见身旁有一瘦小老太婆，就问：“老太太从什么地方来？我将门关上了，你怎么进来的？”老太婆回答说：“要问到什么地方去，做什么？我不为什么事来，也不为什么事去，天空就是我的路，你将门紧闭又何妨？”桑布扎听了，大惑不解，又再次询问，老太婆说：“我从沙河尔来，要到吐谷浑去。”桑布扎又问：“路程远近如何？”“这可没有一定”。“路上带了什么口粮？”“有茶叶”问答之间老太婆突然消失不见。原来她是尊胜文殊菩萨的化身。摘自《莲花生大师全传》
    神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。

点评：
　　1、连发现药的神农中毒了也得指望茶为之解毒，茶之功效不可不谓大也！
　　2、茶竟然还是文殊菩萨的口粮，这可能只有道行高深者才能为之吧。但于我等凡夫肯定没啥害处。看来古人讲的“吃茶”还颇有道理。